Comment les serviteurs d'un roi prouveraient-ils qu'ils remplissent une tâche donnée par le roi ?

Comment les serviteurs d'un roi prouveraient-ils qu'ils remplissent une tâche donnée par le roi ?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Comment les serviteurs des rois, seigneurs ou ainsi de suite, prouveraient-ils qu'ils sont sur une tâche donnée par leur seigneur si quelqu'un devait les interroger ?

J'imagine qu'une lettre écrite par un souverain suffirait à ceux qui savent lire, mais qu'en est-il des illettrés ? Et même les lettres pourraient être contrefaites.

Mon intérêt principal est l'Europe du Moyen Age (15-16ème siècle). Les chevalières sont ce que j'avais d'abord en tête car l'article de Wikipédia indique qu'elles sont "utilisées pour attester l'autorité de son porteur… " Je cherchais des objets au-delà des lettres, qui pourraient prouver qu'une personne a l'autorité de quelqu'un de plus haut qu'elle. Les chevalières sont essentiellement ce que je recherche, mais je pense qu'elles étaient très personnelles et qu'elles n'étaient pas remises en signe d'autorité.


La livrée est suffisante pour ce que nous pourrions appeler aujourd'hui des transactions à faible confiance. Pour les transactions de confiance plus élevée, le noble (seigneur ou roi) pouvait donner au porteur un document scellé - ceux qui avaient des affaires légitimes avec le noble reconnaîtraient le sceau. Même ceux qui ne savaient pas lire reconnaîtraient le fait du sceau, et beaucoup reconnaîtraient l'héraldique.

A un niveau très abstrait, les aristocraties sont des autocraties. Bien qu'il puisse exister un code juridique, l'application pratique de la loi antifraude passe par l'intimidation. Tout membre de la classe inférieure interférant avec un membre de la classe supérieure est soumis à une justice sommaire (en principe toute peine non mortelle ; pratiquement toute peine). Tout membre de la classe supérieure interférant avec un autre membre de la classe supérieure devra considérer le calcul du pouvoir - cette interférence vaudra-t-elle la peine qu'elle me cause. Rappelez-vous, les résumés sont un peu comme la loi de Box - tous les résumés sont faux, certains sont utiles.


Complétant à nouveau les réponses ci-dessus: j'étais au Landenmuseum de Zurich et ils ont le sceau d'or original de Charles le Hardi, duc de Bourgogne.

L'un des problèmes qui ont conduit à la défaite de Charles le Hardi de Bourgogne dans une série de batailles contre les Suisses, a été la perte de son sceau d'or. Ses commandants militaires ne feraient confiance aux ordres ducaux directs que s'ils étaient scellés par son sceau personnel - sa chaîne de commandement était donc rompue.

Vu la complexité de l'image du sceau, il est facile de conclure qu'elle devrait être plus difficile à falsifier qu'une signature : certains rois ne faisaient pas vraiment confiance aux signatures, par ex. voyez à quel point la signature du roi D. Pedro II de Portugal était simple. Feriez-vous confiance à une commande juste à cause de ces lignes ? De nombreux rois portugais ou espagnols viennent de signer 'El-Rey' ou simplement 'Rey' comme ci-dessus.

Et les chevalières étaient personnelles, mais ce n'est peut-être pas un problème.

Un diocèse, une abbaye ou une université avait sa chevalière institutionnelle, différente du sceau personnel de l'évêque, de l'abbé ou du doyen. Certains diocèses (pas tous) utilisent à bon escient ces différents sceaux (même aujourd'hui) : quand on voit le sceau de l'évêque (avec pompons pendants et chapeaux galero) on sait qu'il vient du patron lui-même ; quand vous voyez le sceau diocésain (avec mitres), il vient d'un fonctionnaire de moindre importance. Ainsi, si le pouvoir délégué du moindre fonctionnaire est clairement établi, il n'a pas besoin d'une copie du sceau personnel de son patron.

Et il peut y avoir divers commandants/messagers au-delà de tout soupçon, en raison de liens tels que le sang ou la fraternité religieuse, ou s'il n'y avait aucun espoir de miséricorde de la part des ennemis (vikings, musulmans, etc.).

Reliant les 2 points : la famille proche des seigneurs pourrait avoir des sceaux personnels basés sur le sceau du seigneur mais différenciés par des marques de cadence. Il serait donc clair pour les fonctionnaires de moindre importance que l'ordre n'était pas scellé par le Seigneur, mais par le frère du Seigneur - le frère n'avait pas besoin de porter une copie du sceau du Seigneur, le Seigneur n'avait qu'à établir des règles claires concernant les pouvoirs délégués à son frère - aller tout ou rien car "seul mon sceau personnel authentifie l'ordre" comme Charles le Hardi serait assez dangereux, mais après tout, il n'est pas appelé "le Hardi" pour rien.

De plus, aujourd'hui, nous avons la technologie pour enquêter sur plus de crimes - généralement cela permet à la peine d'être moins sévère - car une peine moins sévère peut suffire comme dissuasion s'il n'y a pas d'impunité. Il y avait de nombreuses peines sévères, y compris la mort sous la torture, pour une variété de crimes au moyen-âge. Je suppose que quelqu'un pris en train de se faire passer pour son Seigneur sur des questions graves de vie ou de mort serait sévèrement puni.

En outre, cela serait considéré au moins comme un parjure - un crime grave et un péché à une époque où les gens étaient plus religieux et devaient faire davantage confiance à la parole qu'aujourd'hui.

Enfin, l'authentification des ordres peut ne pas être un problème si pertinent si les armées/domaines sont petits et directement commandés/visibles par le seigneur. Cela peut être vrai pour les petits différends locaux.


Développement de la réponse de Mark C. Wallace - Même les transactions de haut niveau pourraient être vérifiées par la livrée, sinon par l'envoyé personnellement, puis par le personnel d'accompagnement. Toute contrefaçon d'une telle livrée aurait été une proposition coûteuse et chronophage, d'autant plus que la livrée des hauts fonctionnaires incorporait fréquemment des métaux précieux, en particulier l'or.

Ney rattrapa Napoléon à Charleroi, en début d'après-midi du 15 juin 1815, après avoir passé trois jours dans une charrette à chèvres. Décidant que le degré d'effort était digne de confiance, Napoléon décida de confier à Ney le commandement de l'aile gauche. Mais comment justificatif d'identité Ney suffisamment pour que Reille et D'Erlon, commandant respectivement le IIe et le Ier Corps, aient confiance en l'autorité de Ney ? Ce problème était particulièrement aigu à la suite de la désertion de Louis-Auguste-Victor, du comte de Ghaisnes de Bourmont et de son état-major ce matin-là.

La solution était de fournir à Ney une escorte d'un escadron de lanciers rouges de la garde impériale, avec la direction « Utilisez-les à la légère ». N'importe quel général de France pouvait être certain qu'une personne escortée par ce fameux régiment avait la pleine confiance de Napoléon.

Dans le cas des Red Lancers - tout ce qui brille, est or.

Redondance

Dans l'armée de Napoléon, chaque division et chaque commandant supérieur devaient transmettre un rapport de situation deux fois par jour à son supérieur immédiat et à Berthier, chaque rapport devant être transmis par trois courriers dépêchés à une heure d'intervalle, par trois itinéraires différents. L'état-major de Berthier distribuait également les ordres selon le même protocole, informant généralement également toutes les unités adjacentes à chaque commandement de ce que devait être le rôle de l'unité, afin de faciliter la coordination.

Tandis que Berthier innovait avec la rigueur de sa pratique méthodique, il s'agissait d'une approche incrémentale et non révolutionnaire.


Le courrier suédois (qui en 1636 a été créé (?) en tant qu'organisme lié au gouvernement) devait transporter librement le courrier pour l'administration. Un problème qui est venu dès le début était essentiellement que les personnes en autorité envoyaient également du courrier privé avec la poste (qui était exempte de tarifs.)

Ce qui est un problème car :

  • les agriculteurs qui étaient chargés de le déplacer à pied à travers le pays ont simplement eu trop de courrier à transporter, et ;

  • le maître de poste général à Stockholm qui dirigeait la poste et a obtenu un peu des tarifs comme un revenu (assez bon) un revenu perdu

Tout cela en partie parce que les radins envoyaient du courrier sous prétexte que c'était pour les affaires du roi.

Je m'attendrais à ce que tout le monde en Europe (et dans les Amériques) qui avait le droit d'envoyer du courrier gratuitement, car une partie est au service de King, a également envoyé une bonne quantité de son courrier privé sans payer pour le transport.

Rechercher la thèse de Magnus Linnarssons :

Postgång på växlande villkor: organisation det svenska postväsendets under stormaktstiden

Aux XVIIe et XVIIIe siècles, le courrier suédois a changé les méthodes commerciales, pendant un certain nombre d'années, un maître de poste général de Stockholm l'a géré comme sa propre autorité (tout en écrémant et en payant une somme convenue au roi) tandis qu'à d'autres périodes, le courrier était sous-traité. à un homme noble, de sorte qu'à cette époque, le roi ne tirait aucun revenu du courrier (mais l'homme noble a accepté de fournir un service ou de prêter au roi une somme d'argent assez importante.)

Alors que la poste est sous-traitée, l'affranchissement non autorisé a nui aux propres revenus de ce noble homme.

Les agriculteurs qui étaient les courriers de la poste bénéficiaient d'une exonération fiscale en contrepartie de leur service. Plus tard, l'expansion des activités commerciales, l'administration de l'État et les exigences en matière de qualité/performance du service ont provoqué un déséquilibre entre la valeur de l'exonération fiscale et les travaux nécessaires à effectuer. Un bon nombre de courriers et de maîtres de poste dans les différentes villes savaient que certaines personnes utilisaient à tort leur autorisation pour utiliser l'affranchissement qui, avec les exigences croissantes envers les courriers, devenait politiquement plus sensible.


Voir la vidéo: Les Femmes dans le ministère, les grandes erreurs des serviteurs de Dieu. Prophète Francis Ngawala